Neue Semljaki

ПОДПИСКА ПО ТЕЛ.: +49 (0) 52 51 / 68 93 360

ВСЕГО 49 ЕВРО В ГОД! 12 НОМЕРОВ В УЛУЧШЕННОМ, ЖУРНАЛЬНОМ ФОРМАТЕ!

Письма отправляйте по адресу: Kurtour GmbH, Senefelderstr. 12c, 33100 Paderborn. E-Mail: werbung@neue-semljaki.de

  / NeueSemljaki

Рубрика журнала «НОВЫЕ ЗЕМЛЯКИ» -
Немцы в мире
 
В прошлых выпусках мы рассказали о судьбах немецкого языка и культуры в Латвии. Эстония на протяжении большого исторического периода также была областью, где немецкий язык развивался в рамках самодостаточной островной жизни.
 
Балтийские крестовые походы
Всем, кто интересуется этой темой, советую прочесть книгу немецкого писателя балтийско-немецкого происхождения Вернера фон Бергенгрюна «Смерть Ревеля», изданную в 1939 г. Автор как бы суммирует 800-летнюю историю остзейских немцев. Однако смысл книги по-настоящему раскрывается лишь для тех, кто знаком с историей балтийских немцев и этого региона, с историей его коренных народов и их взаимоотношений с соседями.
Многое из того, что рассказано нами о немцах Латвии, можно отнести и к Эстонии, в том числе к ее российской странице с начала XVIII века до 1918 г. И все же, при общности исторических событий в Курляндии и Лифляндии, с одной стороны, и Эстляндии − с другой, есть и свои особенности.
В начале второго тысячелетия нашей эры начались балтийские крестовые походы. Сначала были крещены ливы, летты и эсты, затем пруссы и финны. Народы эти были постепенно завоеваны данами (будущими датчанами), свеями (будущими шведами) и другими германцами, однако под их господством не переставали существовать как самостоятельные этносы со своим бытом и языками.
Латыши оказались в худшем положении, чем эстонцы. Хотя ливов и леттов в количественном отношении было больше, чем эстов, последние постоянно получали языковую подпитку от родственных им по языку финнов и меньше поддавались ассимиляции.
 
Государство Ливонского ордена
Датские и немецкие крестоносцы соперничали в захвате и крещении Эстонии. В 1346 г. датский король Вальдемар IV продал датскую часть Эстляндии великому магистру Тевтонского ордена. Земли современной Латвии и Эстонии объединили в государство Ливонского ордена.
До 1562 г. территория современной Эстонии и Латвии называлась Ливонией. Население городов этого региона представляло собой смешение северных народов, а также германизированных коренных жителей. Официальным языком общения с внутренним и внешним миром был прежде всего немецкий. В 1283 г. Таллинн, Тарту, Пярну и Хаапсалу стали членами Ганзейского союза.
На землях ордена сформировалась феодальная система. Феодалами были немецкие рыцари, епископы и эстонские старейшины, ассимилировавшиеся и носившие немецкие имена. Крестьяне составляли около 80 % эстонского населения.
К XVI веку здесь насчитывалось уже около пятисот дворянских поместий. Остальные немцы и германизированные эстонцы жили в городах как среднее сословие, образовывали купеческие гильдии и цехи ремесленников. Магистраты обладали административной и судебной властью.
Города Эстонии играли существенную роль в торговле между русскими городами и Западом. В экономическом отношении Таллинн в тот период превосходил Стокгольм, не говоря уж о финских Турку (Або) и Выборге.
Связь с Германией и остальной Ганзой принесла на эти земли европейский уклад жизни. Облик городов формировался под сильным влиянием ганзейской архитектуры. В Ревеле были сооружены монументальные храмы − церкви Св. Николая, Св. Олая, Св. Духа, Доминиканский монастырь. Однако вплоть до XVIII века сельским священникам приходилось мириться с приверженностью прихожан языческим предрассудкам.
 
Падение конфедерации
До середины XVI века Ливонской конфедерации удавалось сохранять мирные отношения с Русским царством. Но в конце концов конфедерация не смогла противостоять русским и другим иностранным войскам, была разгромлена и в 1562 г. прекратила существование. Итогом Ливонских войн стал раздел земель конфедерации между Швецией, Данией и Речью Посполитой. Северная Эстония вошла в состав Швеции, ещё через полвека туда же включили южную Эстонию. Российская историография неохотно касается этого «эпизода», приведшего к падению целого государства. Перед началом Ливонских войн эстонское население составляло до трехсот тысяч человек, а после них сократилось до ста тысяч.
Орденское государство было ослаблено во многом движением Реформации. Лютеранские проповедники начали регулярную деятельность в Таллинне и Тарту уже весной 1524 г. Переход в лютеранство совершался в основном в городах и пришелся как раз на начало Ливонской войны.
Лютеранство, придававшее большое значение богослужению на национальных языках и народному образованию, заложило основу эстонской грамотности. В 1535 г. в Любеке вышла первая книга на эстонском языке − катехизис ревельских немецких пасторов Симона Ванрата и Йоханна Коелля. Первая в Эстонии библиотека на немецком языке основана в Таллинне в 1552 г.
В 1632 г. шведский король Густав II основал Дерптский университет (ныне Тартуский). Хотя Прибалтика тогда принадлежала Швеции, преподавание в университете велось на немецком языке. Позднее университет был закрыт, но в 1802 г. восстановлен. Ни шведские, ни русские власти не покушались на университетские традиции. Студенты (в основном, дети богатых помещиков-баронов) учились на немецком языке.
Именно университет стал колыбелью эстонского национального пробуждения. Многие немецкие педагоги, ученые и религиозные деятели страстно поддерживали это движение. Огромную роль в развитии народного образования сыграл пастор Готфрид Форселиус, основавший в 1684 г. семинарию для учителей крестьянских школ и издавший азбуку эстонского языка. Большой вклад в развитие эстонской письменности и литературы внёс Отто Вильгельм Мазинг, реформировавший эстонский язык, его грамматику и фонетику.
Согласно Ништадтскому мирному договору Эстония в 1721 г. была включена в состав России как Эстляндская губерния, одна из трех балтийских провинций, которые оставались автономными и находились под самоуправлением местной немецкой знати. Вплоть до имперских реформ 1880-х годов самоуправление обеспечивали ландтаги. Балтийские немцы пользовались огромным влиянием при императорском дворе, занимали высокие посты в российском правительстве.
 
Политика русификации
Немецкая политическая и культурная автономия была отменена в 1880-х годах. Образование отныне должно было проводиться на русском языке. После 1885 г. губернаторами провинций назначали только русских.
В 1804 г. царское правительство отменило крепостное право во всех прибалтийских губерниях. Между коренными жителями и немцами несколько десятилетий после этого не наблюдалось напряженности.
Но если раньше от любого латыша или эстонца, стремившегося «выйти в люди», ожидалось, что он германизируется, то к середине XIX века немецкие горожане начали ощущать конкуренцию со стороны местных жителей. Латышское и эстонское национальное пробуждение привело к появлению собственного среднего класса. Латыши и эстонцы все больше перемещались из сел в города, где до этого преобладали немцы и частично немецкоязычные евреи.
Во время революции 1905 года были сожжены более четырехсот усадеб и домов балтийских немцев, 82 немца были убиты. Царское правительство ответило карательными казачьими экспедициями, арестами и депортациями.
Почти двухсотлетнему союзу балтийских немцев и царского правительства России положила конец Первая мировая война. Теперь Россия рассматривала немцев как врагов. Немецкие школы и общества в Эстляндской губернии закрыли.
 
Положение немцев в Эстонии
Восьмого января 1918 г. ливонская и эстонская знать передала советским представителям в Стокгольме ноту о независимости, заявив о намерении отделиться от России в соответствии с правами, предоставленными Ништадтским договором 1721 года. В ответ большевики, контролировавшие Эстонию, арестовали и депортировали в Сибирь 567 немцев. Лишь после подписания Брест-Литовского мирного договора им было разрешено вернуться.
В 1918 г. был разработан план объединенного Балтийского герцогства под управлением герцога Адольфа Фридриха Мекленбургского. Его регентский совет собрался девятого ноября 1918 г., за два дня до распада самой Германской империи.
В новообразованном независимом эстонском государстве немцы не получили ни одного министерского поста в правительстве, хотя три крупнейших меньшинства − немцы, шведы и русские − иногда образовывали избирательные коалиции. Немецкая партия (Deutsch-Baltische Partei) пыталась защитить интересы немецких землевладельцев, которые хотели получить компенсацию за национализированные земли и недвижимость. После национализации земли они не получили никакой компенсации, могли лишь сохранить участки площадью до пятидесяти гектаров, да и те уже не могли содержать в новых условиях.
Немцам запретили занимать правительственные и военные должности. Многие эмигрировали на Запад. Большинство крупных усадеб были переданы школам, больницам, местным властям и музеям.
И все же положение немцев в Эстонии было несколько лучше, чем в Латвии. В 1925 г. Эстония приняла Закон о культурной автономии и национальных меньшинствах, был создан Совет по культуре балтийских немцев. В 1928 г. в немецких школах учились 3.456 детей. Тем не менее, немецкая община в Эстонии сокращалась, к 1934 г. там осталось лишь 16.346 немцев (1,5 % населения).
Пятнадцатого октября 1939 г. был подписан протокол между Эстонией и Германией о переселении этнических немцев в Германский рейх. Основная часть немецких переселенцев из Эстонии была эвакуирована пароходами с восемнадцатого октября до пятнадцатого ноября 1939 г. По официальным данным, в этот период пределы страны покинули 11.760 немцев, бывших граждан Эстонии. Эта цифра не учитывает еще примерно девятьсот немцев Эстонии, имевших германское или другое гражданство. Еще несколько сотен немцев покинули страну весной 1940 г. Таким образом, общая численность репатриантов составила 12.900 человек.
На начало 2009 г. в Эстонии проживало 1.905 немцев (0,14 % населения страны)..
Иоганн Бартули
 
Вы хотите опубликовать в журнале «НОВЫЕ ЗЕМЛЯКИ» Ваш рассказ, повесть, очерк, стихи? Хотите представить себя и вашу фирму на обложке нашего журнала? Хотите, чтобы в журнале появилось интервью с вами? Позвоните нам и сообщите об этом!
ПОДПИСКА ПО ТЕЛ.: (+49) 05251-6893359.
Ваши письма, воспоминания, статьи, очерки, рассказы, стихи, вопросы, заявки о поиске людей в Германии и всё, чем Вы хотите поделиться с нами, отправляйте прямо в Фейсбук или по адресу: Kurtour GmbH, Senefelderstr. 12 c, 33100 Paderborn.
По вопросам размещения рекламы в журнале звоните по тел.: +49 (0) 5251-6893359 в рабочие дни с 10 до 13 часов. E-Mail: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. ВОЗМОЖНЫ СКИДКИ!
www.facebook.com/NeueSemljaki/

Add comment

Наши партнёры

We use cookies

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.