Фото: Курфюрстендамм, Берлин. ©golovianko - stock.adobe.com

Два минувших года уже в какой-то мере приучили нас к «урезаниям» в праздничной атмосфере. Померкли огни рождественских базаров. Две цепи драматических событий выстроились друг за другом. Опасность террористических актов вынудила, в некоторых случаях, сократить масштаб ярмарочных гуляний. Затем, из-за атак корона-вирусов, рождественские базары вовсе не проводились.

Сейчас пандемия отступает. Об отмене массовых рождественских мероприятий вроде бы больше не говорят. Но с сентября действуют ограничения в наружном освещении из-за топливного кризиса. Этого требует строгий документ с курьезным названием EnSikuMaÄV. Хотя ничего курьезного в нем нет. Это предписания по обеспечению надежности энергообеспечения кратковременными мерами экономии энергии (Energiesicherungsverordnung für kurzfristige Energiesparmaßnahmen, сокращенно EnSikuMaÄV). Меры надо соблюдать. Но не скажется ли это на количестве и качестве праздничных огней? Или будем пить прохладный пунш на полутемных ярмарочных площадях, под выключенными елками? И будет ли свет в нашем жилье? Или продрожим всю зиму в ожидании пресловутых (кем-то, между прочим, уже предсказанных) блэкаутов?

И не придется ли, кстати, дрожать от холода? Из-за неподъемных цен на газ и прочие энергоносители? Да, есть над чем поразмыслить в тихие предпраздничные дни. В дни Адвента, которые в этом году, может, будут больше являть свою истинную природу: дни раздумий, тишины, духовной сосредоточенности – а не беготни по магазинам.

ПРАВИТЕЛЬСТВО СКАЗАЛО: «ДА БУДЕТ СВЕТ!»

Режим экономии из документа EnSikuMaÄV, выражающийся, в частности, в ограничении наружного освещения, не распространяется на освещение зданий и памятников, имеющих особое культурное и религиозное значение. Не распространяется он и на периоды традиционно яркой иллюминации в связи, например, с религиозными праздниками. Такое разъяснение поступило из министерства экономики. Тем самым дано обещание, что ограничений в рождественском праздничном освещении не будет. Во всяком случае, они не последуют в виде непререкаемого, «спущенного сверху» запрета. Ограничения наложены в основном на световую рекламу, да и то, во внеурочные часы, между десятью вечера и шестью утра.

Огни Рождества не померкнут. А если где-то им все же убавят яркости – то исключительно по местной инициативе. Или под давлением представителей общественных инициатив, часть которых настроена решительно. Так, Юрген Реш, глава Немецкой организации экологической помощи (Deutsche Umwelthilfe), настаивает, что «в этом году мы должны отказаться от рождественского освещения в городах, а также в домах и квартирах». Наверное, здесь нет и не может быть единого решения: кто не хочет света, может праздновать в темноте. Как личная позиция сойдет и такое – но вряд ли как общественная программа.

ГОРОДА ПОДСЧИТЫВАЮТ КИЛОВАТТЫ

В некоторых случаях меры экономии переходят из политической плоскости в буквальную. То есть в плоскость именно ЭКОНОМИИ. Так, администрация некоторых городов не желает тратиться на оплату повышенных счетов за электричество в праздничные недели, чтобы не перенапрячь местный бюджет. Чтобы иметь возможность помогать своим жителям и в других вопросах тоже – а не только в вопросе, сколько лампочек горит над головой, когда ты вечером выходишь на улицу.

В Берлине, например, сенат решил не вкладываться в дополнительное уличное освещение – но ограничений в световом режиме рождественских базаров вроде бы не предвидится. То есть острова света обещаны – но сплошной световой поток под вопросом. Если владельцы торговых заведений рассчитывают на особо яркое освещение своих фасадов в предпраздничные и праздничные дни, особенно на всемирно известных торговых милях Курфюрстендамм и Унтер-ден-Линден, то должны найти спонсоров. Бюджет федеральной земли Берлин на эти цели денег выделять не будет.

В Дрездене из-за режима экономии решили не устраивать рождественский каток, а фигуры знаменитого барокко-парка у дворца Пильниц в период до 15 января будут не подсвечены снаружи, а как бы сами по себе мерцать в полумраке. Для этого применят современные LED-
устройства. Равно как и для освещения «Рождественского парка», знаменитого Christmas Garden у стен Пильница. В последние два года Christmas Garden не проводился из-за короны. В нынешнем году он начнет действовать – но новые принципы освещения обещают меньший расход электроэнергии, чем в допандемийные времена, когда Christmas Garden сверкал всем океаном своих огней. Необходимость мать изобретения.

Администрация Нюрнберга объявила, что самая большая в мире Рождественская ярмарка будет в этом году на сто процентов освещена «экологическим электричеством». Внедрение LED-устройств – максимальное, насколько это позволяют технические условия. Расход электроэнергии будет самым низким за последние десять лет.

В Штутгарте решено праздничные елки в общественных местах оснастить исключительно «энергосберегающими» лампами. Это во-первых. Во-вторых, общий период «общественной елочной иллюминации» составит 240 часов (в прежние времена елки горели 450 часов). В-третьих, знаменитый адвент-календарь на фасаде штутгартского ратхауса в этом году подсвечен не будет.

В Эссене от части особо расходных «атмосферных» световых инсталляций решено отказаться, но, так сказать, «время общего горения» оставить без изменений. В Киле, наоборот, не уменьшают освещенность, но сокращают время. Уличная иллюминация – гирлянды и звезды – отключаются с 22 часов. Но в местах празднований и массовых гуляний «детское время» вводить не будут.

Мюнхен – столица не только Баварии, но и рождественских базаров. Их здесь проводится аж тридцать! Во всяком случае, обещано, что после корона-пауз откроются все эти ярмарки. Но при этом только одна – праздничная ярмарка на Мариенплац – является коммунальной. У прочих – приватные устроители, сколько «разрешать или запрещать» огней, решают эти частные структуры.

Ну а рождественский базар на Мариенплац один из самых старых в Германии. Именно с ним во многом связаны европейские традиции празднования Рождества. Будет ли обстановка на Мариенплац тусклой? Вероятно, нет. Но мюнхенские власти тоже объявили об экономии электричества – прежде всего благодаря LED-подсветке.

Об определенном редуцировании праздничного освещения – «до достаточного уровня» – объявлено в Эрфурте, Вюрцбурге, Регенсбурге, Байройте, Ландсхуте. И тоже с коммунальным эксклюзивом. В Регенсбурге говорят не столько о количестве света, сколько о его «составляющих». Так, разноцветной подсветки евангелической Новой кирхи (Neupfarrkirche) в старом городе не будет. Но монохромный свет на эти «новые старые» стены, возведенные еще в XVI веке, все же направят.

В Байройте подкручивают источники не световой, а тепловой энергии. Здесь в нынешнем году запрещено на рождественском базаре применение уличных отопительных «грибков» (так называемых Heizpilze).

А в Потсдаме, наоборот, местные власти решили не вмешиваться в режим освещения и отопления мест праздничных гуляний. Сколько и чего жечь – пусть решают сами будочники, разливающие пунш и продающие финики с начинкой, сами рестораторы, сами владельцы качелей-каруселей и прочих аттракционов.

Так что по вопросу о том, насколько ярко, широко и весело пройдет Рождество в вашем городе, не стоит обращаться в правительство. А уж тем более «наезжать» на него. Обсудите этот вопрос с вашим бургомистром.

ПОДАРОК – СБЫВШЕЕСЯ ОБЕЩАНИЕ

Да, мы мечтаем о многом, готовясь к празднику. Мы надеемся, что наши мечты сбудутся. Что те волшебные обещания, которые читаются в неповторимой праздничной атмосфере, будут исполнены.

Ну что ж, нередко мечты начинают сбываться, уже когда распаковываем подарки. Подарок, отвечающим пожеланиям (особенно, кстати, невысказанным), – это ведь сбывшаяся мечта? Пусть маленькая – но все же. Вот бы и все в жизни получалось так, как получаем мы желанный праздничный подарок.

В далекой (теперь уже) прошлой жизни основной заботой под Рождество, которое мы праздновали под недоуменные взгляды соседей, была «добыча» подарков детям. Дети были маленькими. Подарки, может быть, «очень маленькие». Но все же – каждый раз удавалось раздобыть адвент-календари всему младшему поколению семьи, киндер-сюрпризы, хорошие книжки. Дети были неподдельно рады. Мы, родители, тоже.

А вот готовясь к переезду и жизни в Германии, мы наталкивались порой на загадочные зоны в разъяснении истинно немецких обычаев.

Ну, действительно, мы праздновали Рождество в основном так, как праздновали наши родители, наши поволжские предки. А что подают на праздничный стол в Германии? Приходилось слышать и такие ответы: «Ничего, кроме плецхенов», «Немцы на праздник едят ветчину»... Не приведи боже – дутый авторитет так называемых сведущих людей. Уже с первым Адвентом в Германии поразило неисчислимое разнообразие немецкой рождественской гастрономии. Один из мифов о «прижимистой стране» был разоблачен с ходу.

Так стоит ли плодить аналогичные мифы о стране, в которой мы сами живем?

Мне, например, уже после переезда доводилось слышать, что немцы дарят друг другу на Рождество свинки-копилки. Что это, мол, единственный местный обычай.

Или такое авторитетное разъяс­нение (не от бабушек со скамейки перед платтенбау, а из одного печатного издания): совершенно не важно, что ты даришь. Главное – необычная, пышная упаковка, а внутри может находиться какая-нибудь мелочь, например складной нож…

По прогнозам отрасли розничной торговли, жители Германии потратят на рождественские подарки в нынешнем году 120,3 миллиарда евро. Это на 5,43 процента больше, чем в прошлом году. И в полтора раза больше, чем десять лет назад. Каких-то особых линий в рождественском ассортименте не существует. Дарят самые разные вещи, от марочного вина до косметики, это не нарушает никаких традиций. Как и в прошлые времена, я с удовлетворением узнаю, что самым распространенным подарком на Рождество в Германии является книга. Одежда и парфюм, включая, так сказать, всевозможные писки моды – на втором месте. На третьем – домашняя электроника, компьютерные игры, фильмы и прочий мультимедийный материал. Как-то не просвечивают в этом потоке ни свинки с прорезями на спине, ни перочинные ножики.

Кстати, о ножах. Я все-таки настойчиво изучала вопрос: что в Германии принято («положено») дарить на Рождество. И никаких специальных указаний так и не нашла. Зато встретила указания на то, что дарить НЕ ПОЛОЖЕНО. Так вот, любые ножи в рождественский подарок АБСОЛЮТНО не годятся! Даже профессиональному повару или вдохновенному кулинару-любителю, даже мяснику нож на Рождество дарить нельзя. По старым немецким поверьям, сохраняющимся и сегодня, тот, кто дарит нож, – режет им нить дружбы. Верх праздничного неприличия!

Так давайте, дорогие друзья, не дарить друг другу ножи на праздник! Давайте оставаться добрыми земляками, единомышленниками, братьями и сестрами.

Елена Шлегель