Фото: Замок Корвин – Трансильвания, Румыния

Они привлекают внимание как родина и вотчина господаря Влада III Цепеша – графа Дракулы. По дороге к городку Сигишоара, где находится дом Дракулы, туристы любуются развалинами карпатских замков, чья архитектура весьма схожа с замками Саксонии и Баварии. Даже Жюль Верн в романе «Карпатский замок» отразил готическое своеобразие этого живописного края. «Ну прямо фрагмент Германии!» – восклицают иноземные туристы. Многие и не подозревают, что это отнюдь не «мираж», а действительно фрагмент Германии, старый немецкий анклав в Восточной Европе. Именно здесь, а не в пограничной Валахии, в первой трети XV века родился ее будущий господарь, породивший, так сказать, историю мирового вампиризма. Но нас интересует не это. Нас интересует история пребывания немцев на Карпатах, обжитый ими с XII века край, именуемый Семиградье (Siebenbürgen), более известный в настоящее время как Трансильвания. И конечно, нас в первую очередь интересует сегодняшняя судьба немцев Румынии.

Становление правового государства в Румынии с середины XIX века – это извилистый и порожистый путь. Еще в 1866 г. конституция декларировала предоставление гражданам Румынии гражданских и политических свобод. Тогда были объединены Валахия и Молдова, и страна была в этническом отношении довольно однородной. После первой мировой войны население Румынии увеличилось более чем вдвое. Национальные меньшинства в ней составили более четверти населения. Конституция 1923 г. решала проблемы национальных меньшинств на основе принципа равноправия и политических свобод, но не декларировала возможности создания автономий. В 1940 г. генерал Антонеску отменил ее и ликвидировал все гражданские права. Сразу после «освобождения» Румынии в феврале 1945 г. вышел «Декрет-закон о статусе национальных меньшинств»». По переписи 1948  г. национальные меньшинства составляли в Румынии 14 процентов населения. Из них венгры 9,5 процента, немцы 2,2 процента, остальные национальности 2,3 процента. В особый раздел было выделено положение о языке. Оно предоставляло право на родной язык во всех районах, где не менее 30 процентов жителей составляли национальные меньшинства. Работникам судебных и административных органов предписывалось «знать языки соответствующих национальностей». Обеспечивалось получение образования на родном языке во всех звеньях образования, включая и высшие учебные заведения.

Конституция 1952 г. предусматривала создание «автономных областей с широкими внутренними полномочиями», что и было осуществлено на практике. Но данная практика не распространялась в тот период на немецкое меньшинство, обвиненное в сотрудничестве с нацистами. К значительной его части были применены меры ограничения гражданских прав, конфискация имущества, экспроприация земельной собственности и недвижимости. Немецкие школы, однако, не запрещались. Настаивать на выполнении параграфов конституции о создании автономных областей с широкими внутренними полномочиями немцы стали позже.

НАЦПРОБЛЕМА

Главной национальной проблемой Румынии, где проживало также и немало немцев, была Трансильвания (Siebenbürgen, Семиградье). Эта историческая область со смешанным венгерским и румынским населением, занимающая почти четверть территории Румынии, неоднократно переходила от Венгрии к Румынии и наоборот.

После первой мировой войны в результате распада Австро-Венгрии она вошла в состав Румынии, в 1940 г. северная часть Трансильвании была передана Венгрии, а после второй мировой войны она опять вошла в состав Румынии. После подавления волнений в Венгрии в 1956 г. и вывода советских войск из Румынии в 1958 г. права Венгерской автономной области были урезаны, сокращены возможности получения высшего образования на родном языке (так, венгерский университет, существовавший в Клуже с XIX в., был слит с румынским).

В мае 1966 г. Чаушеску заявил, что Румыния ошибочно оценивалась как многонациональное государство. Вслед за этим административно-территориальная реформа 1968 г. упразднила Венгерскую автономную область. Термин «национальные меньшинства» был заменен термином «совместно проживающие национальности». Главенствующей стала концепция «единой румынской социалистической нации». Требования ассимиляции распространялись не только на венгров, но и на все другие национальные меньшинства.

В политической лексике стали использоваться понятия «румыны венгерской (немецкой и т.п.) национальности», а Национальная конференция РКП 1987 г. поставила задачу ускорения «процесса становления однородного румынского социалистического общества» и создания «единого общества трудового народа». В 1987 г. в рамках новой аграрной революции Румыния начала осуществлять план снижения количества деревень – с 13 тысяч до 5-6 тысяч. Жители неперспективных деревень должны были переселяться в «агроиндустриальные комплексы». Под эти планы подпадали и районы компактного проживания немцев.

Напряженность и противостояние властям в местах компактного проживания различных меньшинств, особенно венгерского, сделали к концу 80-х гг. Трансильванию местом наибольшего социального напряжения и привели к крушению режима Чаушеску. Рост национального самосознания, оформление национальных союзов и движений сопровождались требованиями немедленного устранения последствий ассимиляторской политики. Манифестации в Трансильвании весной 1990 г. привели к открытым столкновениям на национальной почве. В ноябре 1993 г. был предложен проект закона о правах национальных меньшинств, учитывавший международную практику.

Но события 90-х годов уже мало интересовали немцев Румынии. Для них они наступили слишком поздно. Большинство к этому времени уже перебралось в Германию или сидело на чемоданах. Последние шестьдесят лет можно назвать заключительной главой многовековой истории немцев Румынии.

ОПЛОТ ПРАВОВОЙ СИСТЕМЫ

При переписи населения 1930 г. в Румынии к немецкой национальности отнесли себя 745421 человек, то есть 4,1 процента населения. На этой территории Румынии перед второй мировой войной проживало 12 различных немецких языковых групп: трансильванские саксы (Siebenbürger Sachsen), банатские швабы (Banater Schwaben), сатмарские швабы (Sathmarer Schwaben), буковинские немцы (Buchenlanddeutsche), немцы Добруджи (Dobrudschadeutsche) и другие, более мелкие группы.

Самая большая группа – трансильванские саксы, жившие и еще частично живущие в Трансильвании, между Западными, Восточными и Южными Карпатами. Они переселились на территорию современной Румынии еще в XII веке в процессе германской колонизации восточноевропейских областей, последовав призыву венгерского короля Гейза (1141-1161), позвавшего их защищать границы своей страны от татаро-монгол, а также для создания хозяйственных структур, столь необходимых в этом суровом краю.

Название тогдашних новопоселенцев – саксы или саксонцы – неточное. Трансильванские немцы происходят из франкского левобережного рейнско-мозельского региона, они говорят на диалекте, родственном тому, на котором говорят жители Трира и Люксембурга и прилегающих к ним областей.

Важной привилегией колонистов с самого начала было право выбирать своих собственных судей и священников, они освобождались от таможенных сборов, имели право свободной торговли и другие гражданские права. Королю они обязаны были платить годовые проценты со своих доходов и служить в его армии. Свои поселения и даже церкви колонисты поначалу строили в виде крепостей. Строения эти до сих пор определяют внешний вид многих городов и сел в Трансильвании. С 1486 г. верховным органом немцев Трансильвании стал «Саксонский Национальный университет», так они назвали свои органы управления и судопроизводства. С 1583 г. было узаконено право каждого немецкого трансильванца на владение собственной землей. Все это создавало особую, нигде больше не встречающуюся форму самоуправления. Можно без сомнения утверждать, что житель немецкой Трансильвании был в средневековье в политическом отношении самым свободным, а в правовом – самым защищенным жителем Европы. Политической самостоятельности области способствовало принятие большинством немцев этого региона лютеранства. С 1568 г. в Трансильвании особым законом была провозглашена полная религиозная свобода.

Отличалась немецкая Трансильвания от остальной Европы и своей системой образования. Начальные школы были здесь введены уже в XIV веке. С начала XVI века в каждой общине была своя школа. В 1541 г. в немецкой Трансильвании была открыта первая в юго-восточной Европе гимназия. В 1722 г. было введено всеобщее обязательное образование для всех слоев населения. Именно эта обязанность каждого горожанина и крестьянина посещать школу сохранила, несмотря на все войны и исторические перипетии, костяк национальной жизни трансильванских немцев и прежде всего их язык и культуру. Лишь с 1867 г., когда в Австро-Венгрии они попали в венгерскую зону управления, их подвергли массивному давлению со стороны венгерской администрации, и они вынуждены были впервые за свою историю отказаться от национального суверенитета.

АХ, БАНАТ, МОЙ БАНАТ…

Банатские швабы поселились на территории современной Румынии в XVIII веке в результате интенсивной колониальной политики Габсбургов после освобождения этой области от почти стопятидесятилетнего турецкого владычества и включения ее как провинции в состав Священной Римской империи германской нации. То были опустошенные безлюдные заболоченные области, их после турок нужно было рекультивировать, сделать вновь плодородными, оживить ремесла и торговлю, а также защитить от последующей турецкой угрозы. Поэтому Габсбурги решили вербовать немецких крестьян, ремесленников, специалистов различных профессий. Немцы переселялись в Банат, расположенный на западе Румынии у подножья Карпат между течениями Дуная, Тисы и Муреша, на протяжении всего XVIII века. Банатских немцев называют банатскими швабами, хотя они настолько же швабы, насколько трансильванские немцы – саксы. Названия эти возникли в венгерских канцеляриях и весьма условны.

На самом деле банатские немцы – выходцы из левобережных рейнских областей Пфальца, из Гессена, Лотарингии, а также из Франконии, Баварии, Швабии и австрийских Альп. Со временем у них на рейнско-франко-пфальцской основе выработался свой банатский диалект.
Поначалу немцам в Банате были предоставлены многие привилегии, у них было свое управление и свое судопроизводство, но после того, как их в 1778 г. отдали под юрисдикцию венгров, они подверглись мадьяризации. Их положение было гораздо тяжелей, чем у немцев Трансильвании, которых от мадьяризации охраняли многовековые автономные структуры. В XVIII веке возникли также и другие группы колонистов, например, сатмарские, буковинские и немцы Добруджи, происходившие из южных германских областей.

После краха Дунайской монархии немцы Трансильвании и Баната голосовали за присоединение их земель к королевству Румыния. Они надеялись, что Румыния будет более бережно обращаться с национальными меньшинствами, чем венгры. Но уже аграрная реформа 1921 г. в Румынии принесла разочарование. Немцы Трансильвании и их евангелическая церковь потеряли значительные части своей территории. Она была попросту отнята. И все же благодаря активному участию в парламенте и свободной прессе немцам Румынии, несмотря на земельные потери в межвоенный период, удавалось защищать свои основные права. В соответствии с советско-­германским Пактом о ненападении в 1939 г. из Северной Буковины немцы были выселены. Из Добруджи немцев Гитлер выселил незадолго до нападения на СССР. 214 630 человек расселили на юге Германии и в Австрии.

БЕССАРАБЫ, ОНИ ЖЕ НЕМЦЫ

Особенное место в истории немцев Румынии занимают бессарабские немцы (Bessarabiendeutsche). Они жили на территории Бессарабии с начала XIX века, когда она принадлежала России. С 1918 по 1940 г. Бессарабия находилась в составе Румынии. Перед советской оккупацией Бессарабии Гитлер в 1940 г. по соглашению с СССР переселил 93 тысячи бессарабских немцев в Вартегау и в район Данцига. После войны большая часть их перебралась на Запад вместе с изгнанными. Но многие были депортированы в СССР. Немцы Затмара были немногочисленны, они остались на родине и разделили послевоенную участь румынских немцев. В настоящее время большинство их проживает в Западной Германии.

Во время режима Антонеску под давлением Гитлера немцам Румынии был дарован особый статус в законодательстве республики, что после 1945 г. стало основой для политического обвинения в пособничестве национал-социалистам. Но каким было это пособничество? В феврале 1942 и в мае 1943 г. правительство Германии заключило с Румынией и Венгрией договор о том, что лица немецкой национальности этих стран будут призываться в вермахт, в его элитные части ваффен-СС, а также использоваться в военной промышленности. 15 процентов призванных погибли на фронте. Многие попали в плен.

Иоганн Бартули