Так кто же мы?
Рубрика газеты "НОВЫЕ ЗЕМЛЯКИ" -
Так кто же мы?
Тема, затронутая писателем Нелли Косско в очерке «Богатство принято хранить» (см. № 7/2017) – о двуязычии в семьях переселенцев – в наши дни остаётся актуальной. Прожив в Германии четверть века, я являюсь непосредственной участницей и свидетельницей интеграции народа, немцев по историческим корням, переселенцев из бывшего СССР, в жизнь страны, которая стала для наших детей второй родиной.
Когда я читала этот очерк, мне вспомнилось, как отец, родившийся в одном из немецких сёл на Урале, говорил своим знакомым немцам, депортированным в годы Второй мировой войны вместе с ним в Сибирь: «Я хочу, чтобы мои дети не испытывали того, что испытал когда-то я. Хочу, чтобы они по-настоящему адаптировались в русской среде. Им здесь жить. И я хочу, чтобы ярлык „фашисты“ не висел над их головами, как дамоклов меч». Именно отец, мой самый дорогой человек, поддержал когда-то моё решение – стать учителем русского языка и литературы, хотя я могла бы учиться и на факультете иностранных языков.
Я поняла, что жизнь не спрашивает нас, чего мы хотим, и сами мы не можем желаниями корректировать свою дорогу. Если судьба целого народа, русскоязычных немцев, находится и сейчас не в их руках, то кто знает, куда и как повернёт нас рок событий?
Часто вспоминаю первые годы проживания в Германии. Родственники, прожившие тогда здесь уже более пятнадцати лет, серьёзно предупредили, чтобы мы не вели на улице и в общественных местах разговоры на русском. Им было стыдно за нас перед соседями. При каждом удобном случае они напоминали, что мы не в России. Местные прерывали наши разговоры на русском теми же словами: если вы сюда приехали, то должны... В душу медленно заползал страх и мысль о том, что надо приспосабливаться, подстраиваться под местное общество. Думаю, тогда и начал проявляться у меня комплекс неполноценности, который впоследствии помешал остаться самой собой и привёл ко многим нежелательным последствиям.
Когда я однажды сказала на работе, что у меня две родины, стоявший рядом коллега из местных немцев усмехнулся: «А у меня одна родина. О чём ты говоришь? Ты же не можешь нормально разговаривать на немецком? Какая тебе здесь родина?»
Я попыталась тогда рассказать парню историю моего рода, но он не хотел слушать и не понимал, о чём я вообще веду беседу. Он просто не хотел этого понимать. «Так кто же мы?» – думала я, придя домой в тот день и наблюдая за тем, как увлечённо общается мой шестилетний сын-первоклассник на немецком языке со своим новым другом, мальчиком из семьи местных немцев, с которым познакомился недавно в школе.
С того момента я начала менять стратегию обучения сына языкам, точнее сказать, начала вырабатывать новую тактику. Таким образом, я, учитель русского языка, правда, к тому времени работавшая в доме престарелых, предала язык страны, вскормившей меня, и сознательно поменяла мнение о необходимости знания русского языка младшим сыном. «Ему только жить начинать. И он будет здесь продолжать наш род, так пусть уже сейчас пустит свои корни», – так решила я тогда сразу за всех: и за себя, и за сына, и за будущих внуков. В тот момент я совершенно забыла о величии могучего и прекрасного языка Пушкина, Лермонтова, Тургенева, Достоевского, Толстого...
Старшие дети, дочь и сын, к тому времени уже вылетели из родительского гнезда. В Германию они приехали, когда дочери исполнилось восемнадцать, а старшему сыну – шестнадцать. Дети накапливали уже собственный жизненный опыт в стране, создавали свою судьбу, имея за плечами знание русского языка, полученного в стране их рождения.
Дочери в этом плане повезло больше. Имея отличные математические способности и знания, она овладела профессией бухгалтера и, проживая большое количество времени в мире цифр, не ощущала дискомфорта от недостаточного знания немецкого, не потеряла интерес к русской литературе и сохранила багаж знаний, полученных на уроках литературы в советской школе. С ней можно и сейчас беседовать о поэзии Бориса Пастернака, Анны Ахматовой, Марины Цветаевой, хотя творчество этих поэтов не изучалось в школе.
Профессиональное становления старшего сына, развивающееся на глазах, убедило ещё раз в том, что знание языка никогда не бывает лишним. Знание русского языка помогло ему найти признание на рабочем месте, в управлении путей сообщения. Начав обучение с профессии повара и закончив – обучением на диетолога, он в настоящее время – советник по здоровому питанию управления, частый гость в Москве, Петербурге, недавно приехал из Туркмении. А уж каким его ветром в командировку в Таиланд занесло? До сих пор не понимаю. Вероятно, он там был по обмену опытом. Русский язык тут, конечно, не при чём, но этот факт уже не имеет в данном случае большого значения.
К нашему с мужем сожалению, младший член семейства, которого мы привезли сюда в трёхлетнем возрасте, так и остался человеком, не всегда понимающим нас, своих родителей, когда мы разговариваем с ним, да и между собой, на русском языке, что затрудняет процесс общения, порой создаёт конфликтные ситуации на основе недопонимания.
Прошло много лет с того момента, как моя семья пересекла границу нашей второй родины. Младший сын нашёл своё место в жизни, получив профессию программиста. Он имеет постоянное место работы на фирме, известной в нашем регионе. Но сегодня я уверена, что он имел бы больше возможностей профессионального роста, если бы обладал в совершенстве знаниями не только немецкого, французского, английского, но ещё и русского. Да, он может сейчас читать в подлиннике Гёте и Шиллера, о чём я мечтала в своё время в России, но не может прочесть ни одного слова из мною написанных книг на русском языке, в которые я вложила частицу души, своё понимание счастья и других важных вопросов бытия. И в этом я сегодня виню только себя.
С сыном мы на одной душевной волне. Он внимательно слушает мои рассказы о литературных героях, мысли и чувства которых вызывают у него сопереживание. Он может дать дельный совет, направить мысль мамы-автора в нужном направлении. Но когда я понимаю, что мои книги в оригинале он, вероятно, никогда не прочтёт, то руки опускаются. В зрелом возрасте я осознала, что это – трагедия, когда дети хотят, но не могут понять самых близких в жизни людей из-за незнания и неумения различать тонкости языка. Вот пишу эти слова и внутри болит от понимания, что даже их он не прочтёт сам, а время, когда читают детям вслух, уже давно прошло.
В последнее время я работаю над созданием родословной. В совершенстве могу это сделать только на русском языке. Вы бы видели беспомощный взгляд сына, когда я ему рассказываю о своих находках и открытиях. Он и в этом случае проявляет интерес. Но сможет ли когда-нибудь продолжить дело, начатое матерью? Не знаю... А так хотелось бы! Понимаю, что это невосполнимо, когда дети не понимают языка матери. Но, может быть, ещё не всё потеряно, и в какой-то момент сын захочет заполнить эту душевную нишу, и начнёт самостоятельное изучение языка страны, в которой родился? А ведь всё могло бы быть иначе?
Всё возвращается на круги своя: я тоже вернулась к пониманию того, что не надо предавать идеалы молодости, приспосабливаться к обывателям, которые пытаются унизить, неоднократно напоминая о том, что если приехали на историческую родину, то должны забыть прошлое. Ох, как хочется верить, что через десятки лет никто не скажет в адрес наших правнуков: «Ах, вы из этого дома, в котором живут аусзидлеры?!»
Ирене Крекер, Кенцинген
ЧИТАЙТЕ ГАЗЕТУ "НОВЫЕ ЗЕМЛЯКИ"!
ПОДПИСКА ПО ТЕЛ.: (+49) 05251-6893359.
ПОКА ЕЩЁ ВСЕГО ЛИШЬ 35 ЕВРО В ГОД! 12 НОМЕРОВ В УЛУЧШЕННОМ, ЖУРНАЛЬНОМ ФОРМАТЕ, 72 СТРАНИЦЫ!
По вопросам размещения рекламы в газете звоните по тел.: 05251-6893359 в рабочие дни с 9 до 15 часов. ВОЗМОЖНЫ СКИДКИ!
Наши рубрики: новости мира и Германии, «Немцы в мире», «История Германии», «Люди и судьбы», «Интеграция», «Нововведения», «Эта долгая дорога домой…», «Подружка», «Мужской клуб», «Жизнь известных людей», «Не хлебом единым…», «Ищем друг друга», «Одинокие сердца», «Ответы на вопросы», «Медицина в Германии», «Советы потребителям», «Технические новинки», «Дом и квартира», «Курортные ведомости», «Пенсионеру о законах», «Спорт», «Проза», «Культура», «Язык и культура», «Стар и млад», письма читателей (Форум в газете!), кулинарная страница, юмор, кроссворды, судоку и многое другое.
НАРОД В ПУТИ
Раздел газеты «НОВЫЕ ЗЕМЛЯКИ» −
Рентнер – это ваши воспоминания, письма, рассказы, стихи
НАРОД В ПУТИ
Публикация в газете "Новые Земляки" историй российских немцев заслуживает большого уважения и внимания. Читаю – и вижу себя, моих родственников, всех немцев России, которым довелось жить в то сложное время. Наше поколение, пережившее ужасы депортации, трудармии и комендатуры, никогда этого не забудет.
В этом году исполняется 75 лет начала трудармии российских немцев. В трудармию забирали уже с четырнадцати-шестнадцатилетнего возраста. Получается, что сегодня, если они выжили, им уже девяносто и более лет.
Считаю, что первый «гуманный» шаг по отношению к трудармейцам был сделан властями России несколько лет тому назад, когда их наградили памятной юбилейной медалью с изображением Сталина, организатора лагерей ГУЛАГа за колючей проволокой. Там нашли «рабочие места» для большинства российских немцев. А были ещё шахты, лесоповал, стройки… Этому вопросу на страницах «Земляков» уделил внимание историк Александр Приб. Многие его публикации бесценны.
Жизнь российских немцев напоминает жизнь цыган, которые тоже кочевали с одного места на другое. И мы всё время находимся в пути. Оборвалась наша оседлая жизнь, разрушено компактное проживание родственников. Многие и сегодня ещё не знают, где остановится наш «табор».
Если посмотреть карту заселения России колонистами из Германии при Екатерине Великой, то можно увидеть, что район среднего бассейна Волги заселялся несколько раньше других мест. Примерно в это же время появилась колония Рибенсдорф недалеко от Воронежа. А вот районы Херсона, Одессы, Крыма – лет на 30-45 позже. В Поволжье буквально за несколько лет было образовано более ста колоний.
Нас всегда интересовало, кто же были наши предки, рискнувшие на такое трудное, опасное путешествие. С тех пор прошло много времени, изменились не только названия колоний, но и наши фамилии. Но даже не имея архивных метрических данных, можно прояснить этот вопрос, особенно когда находятся добрые, отзывчивые люди, читатели газеты «Новые Земляки». Через архивы, по месту бывшего проживания, можно поинтересоваться посемейными списками переписей за различные годы.
Так кто же эти первопроходцы – наши предки, которых жизнь заставила в далеком прошлом тронуться в путь в неизвестные места? По архивным источникам известно, что поволжская колония Франк основана в 1767 г. Одним из ее первых колонистов был Йоханн Пауль Ваккер из Гессена. А дочерняя колония Ной-Франк была образована в 1850-1853 гг. Мой дедушка Конрад, по линии отца, родился там в 1866 г. До войны все наши метрические данные хранились в кантоне Франк. В 1925 г. наши родители заключали там брак.
Несколько наших однофамильцев поселились в колониях Норка, Куттер, Бальцер, Хуссенбах. Но Йоханн Пауль Ваккер больше «вписывается» в нашу родословную. Для определения «своего» предка нужно просмотреть списки переписей по колониям, в первую очередь – Франк.
Одиннадцатого сентября 1941 г. жители села Ной-Франк, вместе с председателем колхоза, были в течение двух дней выселены на север Омской области. Двадцатого января 1942 г. отца забрали в трудармию в Краснотурьинск Свердловской области. В лагере было десять его однофамильцев-родственников. Под первым номером наш папа стоит в Книге памяти немцев-трудармейцев Богословлага 1941-1946 гг. Ещё шесть фамилий Ваккер значатся в Тагиллаге и Челяблаге. В Богословлаге трудармейцы построили комбинат, сдали его в эксплуатацию ко Дню Победы 1945 г. Я не затрагиваю условия жизни и труда в лагерях, об этом уже очень много написано.
Все наши родственницы, взрослые женщины и девочки-подростки, отбывали трудармию в шахтах Анжеро-Судженска. Одна из них, шестнадцатилетняя Фрида погибла в шахте, раздавленная вагонетками. В шахте там работал тогда Иван Гербер, описавший это в очерке «Мы всё время мечтали о еде…»
Война – горе для всех людей. Но немцам ещё и в моральном плане было очень тяжело. И когда я слышу песню в исполнении Льва Лещенко: «Дни и ночи у мартеновских печей не смыкала наша Родина очей…» − я вспоминаю трудармейцев, шахтеров, наших матерей, которые боронили на быках колхозные пашни, жали серпами хлебные колосья, хотя сами вдоволь хлеба не ели…
А после войны в деревне не хватало рабочих рук, и хотя появилась техника, работать на ней и в кузнице было некому. Ждали возвращения трудармейцев. В деревне нашего отца называли по имени и отчеству, хотя тогда это не было принято. Все уже поняли, что мы – немцы, но «не те»… А в Колосовке нашего родственника – Александра Кондратьевича даже в трудармию не взяли, потому что районное руководство не могло без него обойтись. Он не только любой сейф открывал, но и хорошо играл на скрипке, мог настроить любой инструмент. У него часто собирались наши выселенцы, чтобы послушать музыку и попеть песни. Это была всеми уважаемая немецкая семья.
Виктор Ваккер, Цвайбрюкен
Ваши письма, воспоминания, статьи, очерки, рассказы, стихи, заявки о поиске людей в Германии и всё, чем Вы хотите поделиться с нами, отправляйте прямо в Фейсбук или по адресу: Kurtour GmbH, Senefelderstr. 12 c, 33100 Paderborn.
По вопросам размещения рекламы в газете звоните по тел.: 05251-6893359 в рабочие дни с 9 до 15 часов. ВОЗМОЖНЫ СКИДКИ!
О НАШЕЙ РОДИНЕ
Рубрика газеты "НОВЫЕ ЗЕМЛЯКИ" -О любви и столыпинских переселенцах
Раздел газеты «НОВЫЕ ЗЕМЛЯКИ» −
Рентнер – это ваши воспоминания, письма, рассказы, стихи
О любви и столыпинских переселенцах
Дорогие читатели, я уже поделился с вами воспоминаниями о городе моей юности – Феодосии (см. «НЗ», №12/2016). Теперь хочу рассказать о том, как моя семья очутилась в Сибири.
По воспоминаниям матери, в путь отправились в апреле 1901 г., когда крымские сады стояли в цвету. Семья моего деда, симферопольского мещанина Петера Давида Дшаака, приняла решение переселиться в Сибирь, хотя сам он считался в Симферополе лучшим мастером кожевенных дел, его сёдла покупали богатые аристократы. Он изготавливал также лёгкие модные повозки для дам из высшего света. Но почему он решил оставить всё и отправиться в Сибирь?
Это было удовольствие – в повозке, запряженной лошадьми, прокатиться в Евпаторию, помыть в море лошадей, да и повозку заодно. Во время одной такой поездки мой будущий отец познакомился с девушкой, купавшейся в море с детьми. Эта девушка позже станет его женой и моей матерью. Но получилось так, что старшая сестра моего отца забеременела от ученика деда – Аугуста Шеффера. Спросили ее, была ли она изнасилована. «Нет, я люблю Аугуста!» − был ответ. Тогда призвали молодого человека, и он подтвердил: мы любим друг друга. Срочно нашли пастора, согласившегося тайно обвенчать молодую пару. Но в те времена это был большой позор для семьи.
Позже, шестнадцатого января 1901 г., в Крыму обвенчались и мои родители. Невеста, моя будущая мать, получила богатый свадебный подарок – большую английскую повозку шестиметровой длины, оборудованную всем необходимым, чтобы выдержать долгий путь в Сибирь. По тем временам − очень дорогой подарок. Это как «Мерседес» новейшей модели сегодня! Таким образом, молодые семьи, а с ними и родители с обеих сторон, решили покинуть Крым и переселиться в колонию Шиллинг под Омском, где тогда можно было получить земельные участки, по так называемой столыпинской реформе.
Сначала двинулись обозом в направлении Старого Крыма, переночевали в деревне у Антона Губера, друга моего деда. Семья Губер, четыре человека, в том числе двое мужчин, тоже отправились с ними в Сибирь. Все мужчины были вооружены. Мой дед и Антон Губер считались отличными стрелками. Деревянные повозки были отлично оборудованы. Задние стенки во время стоянок откидывались и могли служить как стол. Горячую пищу женщины варили дважды в день.
Так они добрались до Волги, благополучно переправились через реку и двинулись дальше. Зима застала их у озера Баскунчак (теперь это Астраханская область). Мужчины пошли работать, сняли квартиру, чтобы не дать семьям замерзнуть. С моей матерью там случилось что-то плохое, о чем она не хотела рассказывать (возможно, родила мертвого ребенка). Знаю только, что отец, очень любивший жену, подарил ей красивую шаль, расшитую цветами. Эту шаль она сберегла даже в страшные голодные годы, не выменяла на хлеб и попросила положить с нею в гроб. Мы исполнили просьбу мамы.
Лишь в июне следующего года повозки продолжили путь на север. В колонию Шиллинг прибыли во время сбора урожая. Там Петер Давид Дшаак и семья Губер получили по два участка под застройку. Шефферы двинулись на десять километров дальше – осваивать Мирную Долину, как называлось тамошнее немецкое селение, где к тому времени успели проложить лишь одну улицу. Абели, семья кузнеца, ехавшего с нами, получили участок в центральной части Шиллинга.
Всех наделили землёй, так что надо было думать о том, как зимовать. Строить дом уже не было времени, и переселенцы решили в прямом смысле слова зарыться в землю. У землянки моих родителей было даже два окна. Дедушка Дшаак заботился также о семье Шефферов, которые соорудили хижину, используя крепкие стебли, траву, дёрн, накрыв это сооружение холстом-парусиной. В семье было трое детей, и ожидался четвертый малыш.
Моя мама сама обжигала кирпичи из смеси песка и глины, приспособив для этого печь. Кстати, эта печь делила родительскую землянку на две неравные части: большая служила комнатой с окном, а меньшая – кухней. В печи не только обжигали кирпичи, но и хлеб выпекали, готовили еду. Кроме всего прочего, мама отлично шила.
Переселенцы позаботились и о себе, и о лошадях, волах. В соседнем селе Новинка можно было купить или заказать всё необходимое. В то время Омск отапливался дровами, и эту возможность колонисты использовали, чтобы заработать дополнительные средства. В начале 1903 г. у вновь прибывших родился в Мирной Долине первый ребёнок – Эмма Шеффер. Вот так наши семьи благополучно обосновались в Шиллинге.
Аугуст Дшаак, Зульцбах-Розенберг
Перевод с немецкого языка Татьяны Головиной
Ваши письма, воспоминания, статьи, очерки, рассказы, стихи, заявки о поиске людей в Германии и всё, чем Вы хотите поделиться с нами, отправляйте прямо в Фейсбук (https://www.facebook.com/profile.php?id=100009643715615) или по адресу: Kurtour GmbH, Senefelderstr. 12 c, 33100 Paderborn.
По вопросам размещения рекламы в газете звоните по тел.: 05251-6893359 в рабочие дни с 9 до 15 часов. ВОЗМОЖНЫ СКИДКИ!
КАК СТАЛЬ И ЖЕЛЕЗО
Я родилась в большом немецком селе Тавешня Шахновсинского района Харьковской области (Украина). Собственно, это были четыре немецких села, расположенные на расстоянии примерно трех-четырех километров друг от друга.
